太牛B了
靠！！你哪里抄的？？？狠！！
小玄不是去北京考试了嘛.......
引用四驱悠悠在2005-3-5 18:01:05的发言：嘿嘿~回来了~
小玄不是去北京考试了嘛.......
太精辟了！哈哈！
我也来个证明题。
论证：慈喜是不幸的、也是活得很不如意的人。
首先，据历史资料记载，她吃饭前都有太监先尝尝菜里有没有毒。
那么，线索就出来了。
别人吃过的=残羹剩饭
同时，一般来讲，吃残羹剩饭的大多是乞丐。
乞丐=穷，也近似于不幸，但是证据不充分。
因此为巩固论点，需要多一点真理。
我们知道，《民以食为天、过以粮为本》
在中国人的价值观里面，“吃”是第一位的。
虽然当太后在其他各种物质方面都得到了满足。
但是，厨房离餐厅的距离过长。而时间=长度/速度。
在古代，既没有旱冰鞋，也没有传送带，一切都是靠人来运的。
设人的走路速度约3M/S，距离至少有1500M，此时时间=500S
加上摆菜、观赏、验毒等一系列措施，起码需要30分钟。
30分钟足以令菜不新鲜，尽管保温措施得当，也就是吃不到最好吃的。
因太后的身份问题，她不可能到厨房。
因此，她是永远吃不到新鲜的菜肴的。
在此，引进另一真理，生物都是希望在良好的环境中生存的，而希望吃到美味又营养的食品是人的本性，全国最新鲜美味的菜肴，她都有条件得到，但是迫于身份，无法在第一时间享受，可谓可望而不可及。想做、能做，但是不应该做，这是多么窝囊的事情呀！
因此得到另一结论之-食品的量虽有保证，但是质量没有保证，也就是说，衣食住行中的头条，吃没有得到保障，只能说达到了小康标准。
综上所述，吃残羹剩饭、不新鲜的食品、又处在可望而不可及状态的慈喜是不幸的，也是活得很不如意的！！！